Maudgalyayana

Aus Glossar des Buddhismus
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Maudgalyayana *18[Bearbeiten]

(Pali: Moggallana), auch bekannt als Mahamaudgalyayana oder unter seinem Geburtsnamen Kolita, war einer der zehn Schüler des Buddha, des Begründers des Buddhismus.

Er wird als Zeitgenosse von Schülern wie Subhuti, Sariputta und Mahakashyapa (Pali: Mahakassapa) beschrieben und gilt neben Sariputra als der zweite der beiden bedeutendsten männlichen Schüler des Buddha. Die Überlieferungen berichten, dass Maudgalyayana und Sariputra in ihrer Jugend zu spirituellen Wanderern wurden. Nachdem sie eine Weile nach der spirituellen Wahrheit gesucht haben, kommen sie durch Verse, die in der buddhistischen Welt weithin bekannt geworden sind, in Kontakt mit der buddhistischen Lehre. Schließlich treffen sie den Buddha selbst und ordinieren als Mönche unter ihm. Maudgalyayana erlangt kurz darauf die Erleuchtung.

Maudgalyayana und Sariputra verbindet eine tiefe spirituelle Freundschaft. Sie werden in der buddhistischen Kunst als die beiden Schüler dargestellt, die den Buddha begleiten, und sie haben ergänzende Rollen als Lehrer. Als Lehrer ist Maudgalyayana für seine übersinnlichen Kräfte bekannt, und er wird oft dargestellt, wie er diese bei seinen Lehrmethoden einsetzt. In vielen frühen buddhistischen Kanons ist Maudgalyayana maßgeblich an der Wiedervereinigung der Mönchsgemeinschaft beteiligt, nachdem Devadatta eine Spaltung verursacht hat. Außerdem wird Maudgalyayana mit Berichten über die Herstellung des ersten Buddha-Bildes in Verbindung gebracht. Maudgalyayana stirbt im Alter von vierundachtzig Jahren, getötet durch die Bemühungen einer rivalisierenden Sekte. Dieser gewaltsame Tod wird in den buddhistischen Schriften als Folge von Maudgalyayanas Karma beschrieben, da er in einem früheren Leben seine eigenen Eltern getötet hatte.

Durch nachkanonische Texte wurde Maudgalyayana für seine kindliche Frömmigkeit bekannt, da er seine Verdienste auf seine Mutter übertrug. Dies führte in vielen buddhistischen Ländern zu einer Tradition, die als Geisterfest bekannt ist und bei der die Menschen ihre Verdienste ihren Vorfahren widmen. Maudgalyāyana wird traditionell auch mit Meditation und manchmal mit Abhidharma-Texten sowie mit der Dharmaguptaka-Schule in Verbindung gebracht. Im neunzehnten Jahrhundert wurden Reliquien gefunden, die ihm zugeschrieben wurden und die weithin verehrt werden. Sein weibliches Gegenstück war Utpalavarṇā (Pali: Uppalavaṇṇā).


Die Seite wurde erstellt von Kurt Singer
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