Bearbeiten von „Sacca-nana“
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== Sacca-nana *1 == | == Sacca-nana *1 == | ||
Die 'Erkenntnis der Wahrheiten', mag zweierlei Art sein: im Verständnis bestehende Erkenntnis | Die 'Erkenntnis der Wahrheiten', mag zweierlei Art sein: im Verständnis bestehende Erkenntnis Anubodha-nana > [[Abhinnana]] und in Durchdringung (Verwirklichung) bestehende Erkenntnis ([[pativedha-nana]]; vgl. [[pariyatti]]). | ||
"Unter diesen ist die im Verständnis bestehende Erkenntnis weltlich ([[lokiya]]) und entsteht mit Hinsicht auf die Leidensaufhebung und den Pfad aufgrund von Hörensagen usw. (nicht aufgrund der eigenen Verwirklichung des überweltlichen Pfades). Die in Durchdringung bestehende Erkenntnis aber ist überweltlich (lokuttara); die Leidenserlöschung als Objekt habend durchdringt sie aufgrund ihrer Funktion die vier Wahrheiten (alle in demselben Augenblicke), wie es heißt (S. 56-30): ‘Wer, ihr Mönche, das Leiden erkennt, der erkennt auch die Entstehung des Leidens, erkennt auch die Erlöschung des Leidens, erkennt auch den zur Leidenserlöschung führenden Pfad.'" (Vis. XVI). | "Unter diesen ist die im Verständnis bestehende Erkenntnis weltlich ([[lokiya]]) und entsteht mit Hinsicht auf die Leidensaufhebung und den Pfad aufgrund von Hörensagen usw. (nicht aufgrund der eigenen Verwirklichung des überweltlichen Pfades). Die in Durchdringung bestehende Erkenntnis aber ist überweltlich (lokuttara); die Leidenserlöschung als Objekt habend durchdringt sie aufgrund ihrer Funktion die vier Wahrheiten (alle in demselben Augenblicke), wie es heißt (S. 56-30): ‘Wer, ihr Mönche, das Leiden erkennt, der erkennt auch die Entstehung des Leidens, erkennt auch die Erlöschung des Leidens, erkennt auch den zur Leidenserlöschung führenden Pfad.'" (Vis. XVI). |