Veden

Aus Glossar des Buddhismus
Zur Navigation springen Zur Suche springen

Veden[Bearbeiten]

Die Veden (Sing.: veda, wörtlich "Wissen") sind ein umfangreiches Werk religiöser Texte, die im alten Indien entstanden. Die in vedischem Sanskrit verfassten Texte bilden die älteste Schicht der Sanskrit-Literatur und die ältesten Schriften des Hinduismus.

Es gibt vier Veden: den Rigveda, den Yajurveda, den Samaveda und den Atharvaveda. Jeder Veda hat vier Unterabteilungen - die Samhitas (Mantras und Segenssprüche), die Aranyakas (Texte über Rituale, Zeremonien, Opfer und symbolische Opfer), die Brahmanas (Kommentare zu Ritualen, Zeremonien und Opfern) und die Upanishaden (Texte über Meditation, Philosophie und spirituelles Wissen). Einige Gelehrte fügen eine fünfte Kategorie hinzu - die Upasanas (Verehrung). Die Texte der Upanishaden diskutieren Ideen, die den heterodoxen Sramana-Traditionen ähneln.

Die Veden sind śruti ("das, was gehört wird"),[15] was sie von anderen religiösen Texten unterscheidet, die smṛti ("das, was erinnert wird") genannt werden. Die Hindus betrachten die Veden als apauruṣeya, was "nicht von einem Menschen, übermenschlich"[16] und "unpersönlich, ohne Autor"[17][18][19] bedeutet, Offenbarungen heiliger Klänge und Texte, die von alten Weisen nach intensiver Meditation gehört wurden.[20][21]

Die Veden werden seit dem 2. Jahrtausend v. Chr. mit Hilfe ausgeklügelter mnemotechnischer Verfahren mündlich überliefert.[22][23][24] Die Mantras, der älteste Teil der Veden, werden in der Neuzeit eher wegen ihrer Phonologie als wegen ihrer Semantik rezitiert und gelten als "ursprüngliche Rhythmen der Schöpfung", die den Formen, auf die sie sich beziehen, vorausgehen.[25] Durch ihre Rezitation wird der Kosmos regeneriert, "indem die Formen der Schöpfung an ihrer Basis belebt und genährt werden"[25].

Die verschiedenen indischen Philosophien und hinduistischen Konfessionen haben unterschiedliche Positionen zu den Veden eingenommen; Schulen der indischen Philosophie, die die ursprüngliche Autorität der Veden anerkennen, werden als "orthodox" (āstika) bezeichnet.[Anmerkung 2] Andere śramaṇa-Traditionen wie Charvaka, Ajivika, Buddhismus und Jainismus, die die Veden nicht als Autoritäten betrachteten, werden als "heterodox" oder "nicht-orthodox" (nāstika) bezeichnet.[14][26]